仁者见仁，智者见智

关键词：物资,意识,规律,客观,事物,万物,观点,唯物论,自然界,天地

老实者既不怕光也不怕黑暗。——托马斯·富勒

掩耳盗铃

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背背了物资决定意识的原理。试图以主观愿看代替客观现实。又如，画饼充饥、画饼充饥、郑人买履、削足适履等，亦属此义。

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这是陈云同道的一向主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际动身，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

说明意识对物资具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，满招损，谦受益、人定胜天、事在人为、心灵手?等亦属同理。

宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

说明人的肉体与精神是同一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，天地合而万物生，阴阳接而变化起，是说宇宙间万物不是神造的，而是本身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

1不惟上、不惟书、只惟实

说明意识是物资的反应。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学空想，也都是客观事物的反应。不过有的是歪曲的反应，有的是虚幻的或是夸大了的反应。

巧妇难为无米之炊

心外无物

是说物资存在于人的意识当中，意识之外无物。这与存在即被感知、物是观念的集合、眼开则花明，眼闭则花寂等，同属唯心主义。

日有所思，夜有所梦

1天行有常，不为饶存，不为桀亡。

1人两次不能踏进同一条河

说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出人乃至一次也不能踏进同一条河，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

有志者，事竟成

1艰巨困苦、玉汝于成

形存则神存，形谢则神灭。

说明了物资在先、意识在后，没有物资就不会产生反应物资的意识。充分体现了物资决定意识的原理。

说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。

流水不腐，户枢不蠹

是用静止的观点看题目，背背了物资是运动、变化的观点。又如，守株待兔等亦属此类。

1劈柴不照纹，累死劈柴人

天地和蔼，万物自生

说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指点下，克服困难，赢得成功。

说明物资和运动是密不可分。运动是物资的根本属性，物资离不开运动;物资是运动的载体，运动也离不开物资。

1刻船求剑

1揠苗助长

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

仁者见仁，智者见智

自称好，烂稻草。——唯美的句子网收集

这是生命中真实的喜悦；生命为自己以为崇高的目标所利用；生命在自己被丢到废物堆上之前，就已完全用尽，生命是大自然的一股气力，而不是愁病交缠，狂热地自私的小肉体，只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。——萧伯纳

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