苏子经典语录 不寻求也不谈论自由了，那就真正自由了

关键词：崇拜,间隔,自由,名利,批评,水平,君子,评价者,题目,佩服

进行科学研究时，我一向比较重视对终极结果的料想。——卢嘉锡

假设你总是以完善的君子君子标准要求一个人，结果便是他成了伪君子。

对淡泊名利的另类解读。实在自称淡泊名利的人大致可以分为两类：第一类，已具有了名和利，可以不再需要，并且他们一旦宣称淡泊名利可以取得更大的名和利。典型，诸葛亮是也。第二类，完全对自己的未来失往了信心，以为凭自己的能力永久没法取得名和利，因而精神成功的为自己一无所有找个托辞，贴个高尚的标签。例子太多，以致我没法举例。

崇拜与尊重的区分：被崇拜者和被佩服者经常具有比被尊重者更强大的才华能力和更诱人的成绩，但不一定更心安理得。但就我个人而言，尊重是比崇拜更难付出也更宝贵的一种感情。一个人只要在某一方面特别杰出，我即可能用崇拜这个词，但不一定尊重。尊重的某个人呢，他（她）可能虽然不是特别优秀的，但其身上一定有某点特别能感动你，值得往效仿。佩服和崇拜是一定有间隔感的（崇拜一个人是仰视的，并且这类仰视和崇拜的结果经常让我们感到自卑），但尊重经常没有间隔感（即使有间隔，也是可以遇上的间隔，尊重是介于平视与仰视之间的），我们尊重的多是自己的影子。

若李敖柏杨之类名流愤老的尖锐言论表达了我们难以表达的想法并引发共叫（乃至伤害到我们脆弱的自尊），我们会更崇拜他有洞察力分析深入；但假设类似言论出自涉世不深的年轻人笔下，虽可引发共叫却被定性为愤青。此乃愤青的题目or评价者水平题目？非名牌优良产品定价太高不被市场认可？

批评愤青的也许经常是些想愤青但愤不起来的人------有些朋友一方面批评我愤青，另外一方面却只点击那些标题愤青的文章进往，对标题不愤青的文章不理会------为什么？谁有勇气出来解释一下？难道是为了知彼知己，百战百胜？or师夷长技以制夷？还是说我客观上也代替你愤青了一下，坏人让我做，你再痛打落水狗(话语代言人）？某兄弟帮我分析,说:可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,轻易;但愤到本质,却极为不轻易.也许这是水平不高的心理层面上的愤青因妒忌水平较高的文字层面的愤青，所以批评吧。

在成熟以后还能保持幼稚的一面，这是一种人生聪明。

何必一定要期待真实的自由？最不自由的事情就是我们总是被对自由的向往这类欲看所束缚。到什么时候我们不寻求也不谈论自由了，那就真正自由了。

世界会向那些有目标和远见的人让路。——冯两努（香港著名倾销商）

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

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