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《华严五教止观》之三
第三事理圆融观
经典语录
京终南山文殊化身杜顺说
夫事理两门圆融一际者。复有二门。一者心真如门。二者心生灭门。
心真如门者是理。心生灭者是事。即谓空有二见。自在圆融。隐显不同。竟无障碍。
言无二者。缘起之法似有即空。空即不空。复还成有。有空无二。一际圆融。二见斯亡。空有无碍。
何以故。真妄交映全该彻故。何者。空是不碍有之空。即空而常有。有是不碍空之有。即有而常空故。有即不有。离有边有。空即不空。离无边空。空有圆融一无二。<
经典语录
京终南山文殊化身杜顺说
夫事理两门圆融一际者。复有二门。一者心真如门。二者心生灭门。
心真如门者是理。心生灭者是事。即谓空有二见。自在圆融。隐显不同。竟无障碍。
言无二者。缘起之法似有即空。空即不空。复还成有。有空无二。一际圆融。二见斯亡。空有无碍。
何以故。真妄交映全该彻故。何者。空是不碍有之空。即空而常有。有是不碍空之有。即有而常空故。有即不有。离有边有。空即不空。离无边空。空有圆融一无二。<
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